「党员自我对照小结」普通党员自我查摆感悟
不/忘/初/心 牢/记/使/命
党员夜校
心·得·体·会
开栏语
为进一步创新培训模式，强化培训效果，提高我县干部队伍政治素质与业务能力，县委印发了《关于开展“全员大学习 本领大提升”活动的工作意见》。各单位积极探索“夜校”形式，引导党员干部静下心来学，沉下心来思，潜下心来悟，全面提升干部干事创业能力，为建设现代化近海强县、美丽盐山积聚精神力量。近日，“盐山快报”开办“全员大学习 本领大提升”专栏，刊发各级党员干部的心得体会文章。
县委组织部常务副部长：王吉峰
县委“全面大学习 本领大提升”活动部署以来，县委组织部高度重视，将其作为加强干部队伍建设重要抓手，不断创新“组工讲堂”“晨读习语”载体，坚持“周二夜学”雷打不动，秉承缺什么补什么原则，科学设置培训课程，通过分管领导示范讲、科室骨干轮流讲、一般同志互动练，推动学习活动常态长效。组工干部作为管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才，要把学习当作政治责任，善于从学习中汲取力量，从实践中锤炼本领，争当“四强四有”组工干部，坚定自觉地为党的事业提供坚强组织保证。
要提高党的政治建设能力，做到政治强、有定力。当今世界，政治风云变化莫测，经济形势变化万千。组工干部要“不畏浮云遮望眼”，认清当代中国所处的历史方位和风险挑战，在学习中走在前、作表率，坚持读原文、学原著、悟原理，坚持用党的创新理论武装头脑，补钙壮骨、固本培元，从党史中坚定信仰，站稳立场，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，练就过硬“看家本领”。
要提高服务大局能力，做到原则强、有担当。百年筑梦苦难辉煌，党从南湖红船一路走来，从弱小走向伟岸，决定了组织工作是在理论、实践、再实践中不断地循环完善。组工干部要始终心怀“国之大者”，树牢“不谋全局者、不足谋一域，不谋一世者、不足谋一时”的大局意识，主动置身于立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的时代潮流之中，紧紧围绕中心、服务大局，聚焦中央省市部署，主动融入县委县政府中心工作，充分发挥组织工作的服务功能和保障作用。
要提高拒腐防变能力，做到作风强、有底气。从“三大纪律八项注意”到“打老虎、拍苍蝇”，百年党史见证了党的优良作风，见证了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。组工干部要时刻自警自省，始终坚持以史净化心灵，增强“夫天地之间、物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的谨慎，始终做到头脑清醒、政治坚定，用实际行动践行共产党人的政治本色。
要提高知事择人能力，做到业务强、有本领。为政之要，首在得人。选什么人、用什么人，关系人心向背、事业成败。知事择人、选贤任能是组工干部最基本最重要的一项责任。组工干部要在学习中练就“ 疾风知劲草、板荡识诚臣”的慧眼，锤炼“愿为他人作嫁衣、甘为人梯推贤能”的境界， 磨炼“众里寻他千百度”的韧劲，坚持好干部标准，坚持落实五湖四海、任人唯贤，事业为上、以事择人、人岗相适的选人用人机制，为党的事业扛起硬任务、作出硬担当。
千童镇党委委员、人大主席：韩思伟
两千多年前，孔子提出“君子不器”的成长理念，认为君子不能像有形的器具，将自身局限于某一范围，而应广泛学习、深入实践。五百多年前，王阳明提出“知行合一”，首次将学习与实践结合起来，指出“知者行之始，行者知之成”。八十年前，毛泽东同志在《改造我们的学习》中，以马克思主义视角，系统辩证地分析了理论学习与革命实践的关系，创造性提出“理论联系实际”和“学以致用”，为革命胜利提供了指引，为把我党建设成为学习型政党打下了根基。总结先贤伟人的思想脉络，可为干部成长、成事、成才提供指引，即在“广泛学习”与“充分实践”的往复循环中，干好每件事，走好每一步，最终体现自身价值。结合当前全县开展的“全员大学习 本领大提升”活动，概括来说，党员干部应慎学六门学问、笃行六条规则、干出六个成效。一、学马列主义，走群众路线，做服务“孺子牛”从马克思主义经典文本读起。学习马列主义是党员干部的头号任务，但也是头号难题，往往大部头的书啃不动、拗口的文字读不懂、高深的哲学用不上，学用往往停留在听讲解、划重点、做笔记的浅显层面。研读马克思主义，可以从最经典简洁的文本入手，其中最具代表性的就是《共产党宣言》。毛泽东同志在一次党内会议上说，“《共产党宣言》我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，都有新的启发。”《宣言》全文1.5万字，既是共产党人必读的经典，又是最权威的入门读物，我们可以仿照毛主席的经验，把《宣言》摆在案头、放在床头，偶有空闲读一读，遇到疑惑翻一翻，让“共产主义的幽灵”占据自己的思想、统领自己的行为。沿马克思主义中国化的脉络前进。通过“让大胡子说国语”，马克思主义真正在中国扎下了根，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一批理论结晶，每个理论都是马克思主义与当时中国国情相结合的产物，而习近平新时代中国特色社会主义思想则是与当下中国结合最密切的理论，是做好各项工作的指南。习近平新时代中国特色社会主义思想是习近平总书记在各个层级的执政实践中总结产生的，学习起来有个窍门，可以通过阅读《习近平的七年知青岁月》《习近平在正定》《习近平在厦门》《习近平在宁德》《习近平在福州》《习近平在福建》《习近平在浙江》《习近平在上海》等书目，沿着总书记执政的路线去复盘、去体会、去感悟，最后归于《习近平谈治国理政》三卷，好比先读传记知其行、再读著作信其言，最终把总书记的治国理政思想入脑入心、见诸行动。按马克思主义的宗旨实践。“我们的理论不是教条，而是行动的指南。”学习马克思主义理论，归根到底是为了站稳无产阶级立场，树立共产主义信仰，进而指导工作实践。无产阶级立场的中国化，就是走群众路线。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，群众路线是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一。而群众路线的灵魂是全心全意为人民服务。真正践行群众路线，就如习仲勋所言，“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，话虽然简单，却饱含着共产党员的无上哲理。践行群众路线难就难在既把自己当做群众，又对自己的要求高过群众，如果能做到这两点，就能在面对信访群众时产生“共情”，而不会激化矛盾；就能在招商引资中降低姿态、靠前服务，而克服官老爷做派；就能在群众偶尔的质疑声中耐住性子，而不会仓皇失态。二、学哲学思维，用哲学办事，做干事“明白人”学一些中国哲学。哲学是科学之母，其本质是认识人、理解人、包容人的理性活动。中国哲学是打开中国人精神内核和行为逻辑的一把钥匙，正如冯友兰在《中国哲学简史》中写道，“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比”。中国哲学在潜移默化中渗入。从“人之初、性本善”开始，我们就进入了孟子哲学的基本观念；继而依从“三人行，必有我师”“格物致知”，这便是儒家思想；工作中初次尝试学以致用，进入了“陆王心学”的指导范畴；在人生低谷时想起站在滕王阁上的王勃，感叹其在少年竟有“君子见机，达人知命”的透彻，而这便是《周易》的智慧；随着阅历增长，理解了“上善若水”“和光同尘”，也便敲开了《道德经》的大门。中国哲学最讲究化繁为简。化繁为简是工作的利器，毛泽东将其命名为《矛盾论》，提醒党员干部抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；改革开放初期，邓小平抓住了主要矛盾，提出“发展是硬道理”“黑猫白猫论”；在福建、浙江主政期间，习近平抓住了主要矛盾，提出“弱鸟先飞”“两山理论”，成为全国打响精准脱贫和污染防治攻坚战的雏形。学一些西方哲学。在阅读《毛泽东传》和习近平的成长经历时，很容易发现一个共同点，就是他们都曾在青年时，系统深入研读过西方哲学经典。现实中，很多党员干部在阅读西哲时力不从心——“字都认识，连到一起就搞不懂了”，这是多数人的困境。西方哲学之所以理解困难，源于其严密的逻辑推理，正如一位哲学教授所言，“没有什么书目比黑格尔的《小逻辑》更具催眠效果”。基层党员干部读西哲，没必要刻意追求“可望不可即”的大部头著作。打开“微信读书”app，阅读量最高的西哲书目，是《被讨厌的勇气——阿德勒的哲学课》，教会读者如何“活在当下”；意志消沉时，翻开《成为你自己——尼采节选集》，那句“每个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，让人瞬间斗志满满。我们不需知道“真理”是怎么推导来的，只需学会如何将西哲的智慧运用于生命中。活用哲学思维办事。李瑞环是用活哲学思维的大师，在其著作《学哲学 用哲学》中记录了这样一件事：在天津主政期间的一次直播对话会上，一位老太太说她家煤气灶常点不着火，有关部门领导现场解答时讲了许多数字、原因、道理，李瑞环却打断道：“你讲那么多没有用，老太太要求的是煤气点火就着。”这件事，被总结为李瑞环的“老太太哲学”。学好用活哲学，可以让党员干部善于在工作中抓住主要矛盾。比如，现在县、乡、村三级的工作重点，还是在促进发展上，县里要上大项目、乡镇要招商引资、村级要集体增收，“贫贱夫妻百事哀”，只有各级腰包鼓起来，才能为民多办实事、过好日子。但由于全社会的主要矛盾已转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，于是我们想要实现的发展，就有别于过去盲目大干快上，转而依托高附加值、全产业链的立县项目，但显然这种项目少如瑰丽、人人想要，于是这就成了主要矛盾的主要方面。可以将现阶段的招商引资比作“小伙儿娶妻”，窈窕淑女，君子好逑，求之不得，无非几点：一曰门庭不显赫，二曰聘礼不丰厚，三曰房屋太简破，以上三点，短期内都无解决良策，那“顺利娶妻”办法只剩一个，就要小伙儿自身“眼光”够准、“颜值”够高、“性格”够好。合肥招商引资的先进做法，已经做出了示范，盐山的党员干部要积极学起来，通过摸清实际、多方出击、总结经验把“眼光”放准，通过钻研政策、吃透市场、摸清心理把“颜值”抬高，通过简化流程、优化服务、提升效能，把“性格”练好，就能在危机中育先机、于变局中开新局，实现招商引资的新突破。三、学历史典籍，以史实镜鉴，做创业“排头兵”勤读国史。《明朝那些事》是很多人的史学入门读物，人们愿意读这本书，大多数是因为“幽默风趣”，但作者石悦在接受采访时却说，“幽默的不是历史，幽默的只是我”。正如他在书中所言，“真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心”，显然，读历史就是读人心。党员干部为什么要读历史，钱穆先生在其著作《历史与文化论丛》中，给出了满分解答，“人类应当从过去世变中来寻求，来获得其永恒的眼光”。在历史中，我们可以看到很多很多的人，体会他们的奔波百态，品读他们的生老病死，感悟他们的苦辣酸甜，很多时候翻过一页史书，就翻过了无数人的一生。对于历史研究，毛泽东一生孜孜以求，在他晚年，床头的一部《资治通鉴》被他翻阅得“支离破碎”，只得用透明胶“缝缝补补”，这部300余万字的鸿篇巨制，毛泽东反复研究、批注、阅读了17遍之多，无数的革命斗争，就在这样的批阅中“樯橹灰飞烟灭”。历史串联起过去和现在，给我们前所未有的视角去审视现实，当我们在子夜时、台灯下翻开《左传》，所读到的内容，和闪烁的油灯下、刻在关羽案前竹简上的，会不会恰好是同一章节？善读党史。习近平总书记指出，“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。”学习党史，既得从宏观上了解，更需在微观上体悟。在阅读《中国共产党简史》这类系统性书目之余，更要注重选取一个时间点拓展开来，比如，介绍党的一大的《红色的起点》，介绍长征和陕甘宁边区建设的《红星照耀中国》；或者通过一个人物点拓展开来，比如，介绍毛主席的《红墙深处》，介绍周总理的《周恩来最后600天》。实践证明，从一个时间切面、从一个人物基点去了解党史、品读党史，更容易破除读史时的“上帝视角”，从根本上避免历史虚无主义，好比徜徉在党史长河边，每天舀一瓢水，送进嘴中品尝，既有视觉的广度，又有时间的长度，既有认知的深度，又有感悟的温度。以史为镜。《贞观政要》留下千古名句，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”党员干部读历史，不能只为了解历史故事，而要在历史中找寻规律、明确理想、树立信念。纵观我们党的历史，就是不断受挫、不断总结、不断奋进的过程，正是因为大革命失败，才懂得了“枪杆子里面出政权”；正是因为秋收起义失败，才选择了“农村包围城市”；正是因为第五次反“围剿”失败，才开始了长征，进而确立了毛泽东的领导……辩证法教会我们，每一次困难考验背后，都是一次新生的机会，如果坚信前途是光明的，就必须接受道路是曲折的。如果认清了这点，就应该主动到风高浪急的海上去“冲浪”，主动前往逼到自己没退路的绝境上去“搏杀”，进而理解毛泽东在与天斗、与地斗、与人斗中感受到的无穷乐趣。作为一名基层党员干部，要通过学习历史追着光、靠近光，要通过埋头苦干成为光、散发光，真正做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，为盐山高质量发展做出自己应有的贡献。四、学经济理论，算民生大账，做发展“领头羊”学一些宏观经济理论。习近平总书记在中央经济工作会议上指出，“领导干部要加强经济学知识、科技知识学习”。党员干部懂经济才能善治理，只有掌握基本的宏观经济学原理，理解大政方针背后的底层逻辑，才能用经济思维支撑决策，推动工作部署更加科学、更加经济。学习宏观经济学最权威的著作当属多恩布什的《宏观经济学》，现在已经更新到第十三版，但其内容过于晦涩、理论性太强，并不适应基层党员干部的学习需求。可以从一些国内有实践经验的经济学家著作入手，开启对宏观经济理论的学习，比如，黄奇帆的《分析与思考》《结构性改革》、林毅夫的《解读中国经济》，这些都是了解国家经济基本面的好书，只有把这些知识搞懂了，才能更好地学深悟透中央经济工作会议精神，为盐山发展出实招、出亮点。学一些微观经济理论。相较于宏观经济学，微观经济学将目光聚焦于更小的经济个体，与现实结合更紧密，包含的内容更广泛。世界级畅销书《魔鬼经济学》，可作为微观经济学入门首选，经济学家列维特在书中用浅显的语言、详实的数据，向世人宣示——“假如道德代表着人类对世界运转方式的期望，经济学就代表着其实际的运转方式”。除此之外，想了解工业经济，可以去读杰里米·里夫金的《第三次工业革命》；想了解数字经济，可以去读维克托·迈尔·舍恩伯格的《大数据时代》；想了解低碳经济，可以去读比尔·盖茨的《气候经济与人类未来》；想了解中国的农业经济，可以去读温铁军的《八次危机》……只有把这些知识搞懂了，才能知晓市场运作规律、扣住社会变动脉搏、掌握产业发展趋势，才能做到“风物长宜放眼量”，在招商引资、项目建设中抓住机遇、取得实效。善算大账、算长远账。经济学是一门研究资源合理配置和充分利用的科学，能够指导我们在有限的资源下发挥最大效用，增强群众的获得感、满足感和幸福感。在治理和服务的过程中，要把握“比较优势”原理，因地制宜推动乡村致富、因人而异推荐技能提升培训，促进全社会专业化分工。要理解“生产和消费的关系”，政策服务的生产决定居民群众的消费，生产具有引导作用，而消费反作用于生产，吸收群众反馈能持续提升生产水平。要学会提升产品“附加值”，以数字化科技平台强化政务服务触达度和便捷度，以创新丰富的手段、喜闻乐见的方式提供精准化、精细化服务。要优化“公共资源”配置，通过少量付费、信用支付等方式配置部分紧缺公共资源，减少过分占用、随意浪费的行为。要做实“品牌价值积累”，积累令人信服的“实干政绩”，为做好工作夯实群众基础。五、学业务知识，解疑难杂症，做工作“多面手”踏心读文件、听讲话。一方面，受快手、抖音等短视频平台影响，很多人迷失于瞬时感官刺激，注意力越来越难集中；另一方面，文件和讲话确实枯燥乏味的多，活泼精彩的少之又少；加之，平时工作忙碌，琐事缠身，让很多党员干部难以踏下心来钻研文件精神，甚至在开会时也很难集中精力。导致上级既定的思路、安排的工作、部署的业务，在执行层面很难被消化吸收，往往遵循了工作惯性、延续了既定思路，进而在落实中打了折扣、变了味道。读文件、听讲话是党员干部的必修课，修脑、修身、更修心，只有静下心来，研读领会本领域的重要文件、会议精神，才能在具体执行中游刃有余。比如，千童镇在村党支部领办合作社工作中，认真落实县委有关决策部署，逐字逐句研读《盐山县村党支部引领合作社发展实施方案》，并结合全镇实际进行了充分探讨，进而培树了杨庄村“一拖三”、北街村“一社三统”、马元子村“4321”三个试点，有效破解了土地流转、村集体“10万+”等多个难题，为实现全镇老百姓受益获利、村集体致富增收提供了有益借鉴。虚心纵向、横向请教。掌握业务知识最快的途径是边实践、边请教，只实践、不请教，好比驴子蒙眼拉磨，只能原地转圈，终究难以成事；只请教、不实践，好比赵括纸上谈兵，貌似什么都懂，实则一窍不通；只有边实践、边请教，才能让实践与理论产生碰撞、擦出火花，进而找到政策落地的平衡点。特别是在县级部门层面，不能只满足于转发文件、传达精神、通报排名，当二传手、做督战员难以激发基层干事主动性，更不可能让安排的工作高质量落实。在推进每项工作中，县乡两级都应向上级纵向请教、跟同级横向交流，真正把政策吃准、吃透，进而把工作干实、干好，出成效、出亮点。善于用业务知识解决疑难杂症。工作中很多看似无解的问题，其答案往往藏在业务知识中。要善于揣测业务指导部门意图。现阶段，随着数据量增大、更新频率加快，各级各部门纷纷开发业务平台，辅助推进工作，对业务知识的研究，需要与平台使用结合起来，只有充分了解开发平台的目的、逻辑和规律，才能让“平台为我所用”，而非“我为平台所制”。要善于摸清业务执行底线。对业务知识一知半解，在工作中就会缺乏灵活度，而一味地扣政策、抠字眼，这既是业务不熟的表现，更是对工作的不负责任。正如一名优秀的律师，能够在法律允许的范围内实现当事人权益最大化，党员干部也可以通过钻研业务知识，在政策允许的范围内实现当地发展的最大化。要善于推进业务层面改革创新。随着政策网络越织越密，对基层业务执行的限制也会越来越严格，推进“业务层面的改革”，好比“带着枷锁跳舞”，但一个地方的发展活力、营商环境，集中体现在业务层面的改革够不够多、胆子够不够大、步子够不够快、创新够不够活。党员干部应深刻理解“三个区分开来”，在熟练掌握业务知识的基础上，大胆改革创新，优化业务流程，探索更省时、更便捷、更周到，以业务层面的创新举措，不断优化盐山的发展环境。六、读无字之书，聚无穷智慧，做人生“指南针”读生活之书。路遥在《平凡的世界》中，写下了每位热爱生活之人的心声，“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，你总不枉在这世界上活了一场人。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭。同时也会给自身注入一种强大的内在力量。” 阅读有字之书，如同参阅别人的生命体验，固然酣畅淋漓，总有些许平淡；阅读生活这本无字之书，恰似探寻自我的人生谜思，也许几经波澜，却也铭心刻骨。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”年轻从来不是什么资本，时间和阅历不可逾越；同样，经历也从来不是什么资本，没有读懂生活的人，不过在时间的轴线上缓慢前行，他们的知识没有得到累积、视野没有得到扩展、意志没有得到锤炼、能力没有得到提升。读懂生活这本“无字之书”，是迈向人生智慧的第一步。读实践之书。毛泽东在抗日战争大学三大队毕业典礼上说：“社会也是学校，一切要在工作中学习。学习的书也有两种，有字的讲义是书，无字天书——社会上的一切也是书。”正是他在实践中“读透”了中国，“摸透”了国情，明白了中国人民的需求，才领导中国革命从一个胜利走向另一个胜利。实践出能力，实践出动力，实践出定力，实践是检验真理的唯一标准。只有不断加强实践，才能不断让自己的所学、所思、所悟得到检验，才能知道什么是正确的、什么是错误的，什么应该做、什么不应该做。只有这样，才能在新时代全面建设社会主义现代化国家的伟大新征程中，做到稳中求进，不断行稳致远。读艺术之书。很多人觉得，越忙越有精神，越休息越觉得累，这就与著名的“熵增定律”有关，“熵”是一个衡量“无序”程度的单位，科学家克劳修斯发现：对于一个孤立系统，如果缺少外力作用，它的“熵”会无限累积，直至“冷寂”状态；只有外力作用于这一系统，才能起到“减熵”作用，进而保持其有序高效。我们的身体正像一个“孤立系统”，与艺术的摩擦碰撞，无疑是最有效、最舒适的“外力作用”。朱光潜在《谈美学》中提到，“艺术本来是弥补人生和自然缺陷的……人要有出世的精神才可以做入世的事业”。在工作之余，扔下手机，认真追一部像《山海情》《人世间》这种激发人生哲思的电视剧，或看一部像《肖申克的救赎》《当幸福来敲门》这种鼓舞人们前行的电影，甚至只是打开一首喜欢的音乐，静静坐着放空思绪，都是对自身正气的葆养。“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”艺术能够帮助我们扫清心中尘埃，时刻准备投身下一阶段的工作挑战。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。以上“六学”无法涵盖党员干部应学知识之万一，只能算自己在学习中的一些粗浅感悟，甚至在提及的这六个方面，自己涉猎远不够多、理解也远不够深；以上“六规”，也只能算自身在工作中的一些探索体会，并不一定符合每位同志的实践需求。借助“干部夜校”平台，总结学习和工作中的心得体会，并向县委作出汇报，更多地是请各位领导、同志们批评指导。相信每位盐山党员干部，都能在这种辩证思考和客观批评中打开眼界、增进学识，提升能力、增长才干，都能在“全员大学习 本领大提升”活动中学有所得、行有所获，都能成为干事明白人、创业排头兵、服务孺子牛、发展领头羊、工作多面手、人生指南针，都能在“知”与“行”的起转承合中，做好每件事，走好每一步，进而奉献盐山发展、服务盐山企业、造福盐山百姓，推动全县各项事业再上新台阶、更攀新高峰，以优异的成绩迎接党的二十大胜利召开！
盐山县发改局 耿静
盐山县发改局：王博
盐山县发改局：于海燕
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